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我发现一个比较奇特的现象 ， 中国民间神话传说故事和文人文本所著神话传说故事这两条线 ， 以唐僧取经归来为中介点儿 ， 前后发生了巨大的变化 。
简单来讲 ， 就是唐僧取经之前 ， 我国的神话传说 ， 都是宏大叙事 ， 规模庞大 ， 开天辟地 ， 人神交战 ， 主神位更替 ， 门派交战 ， 等等 。
总之 ， 一看就是让人觉得壮观惊叹 ， 尤其像是人间看皇室大争斗、诸侯国大交战的感觉 ， 一副荡气回肠的壮丽众神史歌 。
一、取经前的神话故事均是大规划神战和主神变动 。
我们来简单盘点一下：混沌诞生于虚空、混沌孕育宇宙雏形、宇宙孕育众魔神、盘古带领众魔神开天辟地、魔神大战、龙族风族麒麟族大战、巫族妖族大战、鸿钧老祖得道成圣开山门讲道昊天王母组建天庭
女娲伏羲老子元始通天接引准提六位得道成圣、昊天王母成圣组建宇宙第一神族、封神大战完成封神榜、宇宙九界界域建立神界众神开始统治宇宙九界、昊天大帝调停道教和佛教矛盾、取经工程西游记完成、西游记后传完成佛祖归位 。
到了这里 ， 中国的神话故事体系 ， 它就稳定了 ， 形成了以昊天王母第一神族为主宰 。
然后 ， 女娲伏羲第二神族 ， 鸿钧老祖及其三位弟子老子元始通天第三神族 ， 西方佛界为第四神族的格局 ， 而剩下的九界众生 ， 就是依附于这四大神族 ， 并且 ， 受到昊天大帝旗下的万千众神管辖的局势 。
这也就是我两年多前提出的 ， 以《封神演义》和《西游记》为核心 ， 选择性整合一定民间神话传说故事而构成的中国二元神话体系 。
当然 ， 也不是说所有的民间神话传说 ， 都能融进来 ， 能融一部分 ， 就不错了 ， 因为 ， 中国很多民间神话传说 ， 其实是相冲突的 。比如 ， 女娲造人 ， 这个就有不同的版本 ， 在民间神话传说中 ， 确实是女娲造人的 。
但在文人文本所著神话故事中 ， 却基本没有这样的说法 。而关于盘古开天辟地 ， 民间神话传说中是盘古一人开天辟地的 ， 但在文人文本神话中 ， 却是盘古带着众神 ， 一起开辟了天地 ， 众神 ， 包括盘古 ， 最后也都陨落化为宇宙万物了 。
所以 ， 我的这个中国二元神话体系也不仅仅是总结 ， 而是有新的延展 ， 联想 ， 和取舍的 ， 否则 ， 全部吸纳 ， 那就不成体系了 。至于神话人物的矛盾 ， 那只能尽量调和 ， 实在无法调和的 ， 就舍弃掉矛盾的其中一种了 。

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二、取经后的神话故事不是凄美爱情就是个人遭遇 。
《西游记》的故事一结束 ， 是唐朝唐太宗时期 ， 大概距我们今天是1300年前吧 。然后 ， 这以后1300年时间里 ， 就再没有这种宏大叙事的神话故事了 ， 大抵全部是八仙过海、白蛇传、牛郎织女、天仙配这种高度集中于爱情、个人化的故事 。
在我的记忆中 ， 恐怕《西游记后传》算是这1300年来神话故事当中最宏大的叙事了 ， 其实 ， 它一点儿也不宏大 。
所以 ， 我们要对比太白金星与太上老君 ， 谁在天庭更混得好些 。那就要在这个基础上来研究 ， 否则 ， 你没法研究 。
按照中国神话传说的时间线 ， 从宇宙初诞到现在 ， 分为太古、上古、中古、远古、古代、现代和当代几个阶段 ， 不同的阶段 ， 太白金星和太上老君的地位和权利 ， 肯定不一样 。因此 ， 我们就比神话故事的当代 ， 也就是现在这个阶段了 。
这个当代的神话结构的前提是 ， 封神榜结束了 ， 取经工程完成了 ， 八仙归位了 ， 如来佛祖也重新归位了 ， 就是在昊天大帝的天庭众神们 ， 正常治理管理宇宙九界人神仙佛魔妖怪精鬼的日常生活中了 。